让人民群众在每一个司法案件中感受到公平正义
Η Μεγ?λη Προλεταριακ? Πολιτιστικ? Επαν?σταση ? απλο?στερα Πολιτιστικ? Επαν?σταση (文化大革命) ?ταν μια κοινωνικο-πολιτικ? κ?νηση που ?λαβε χ?ρα στη Λα?κ? Δημοκρατ?α τη? Κ?να? απ? το 1966 ?ω? το 1976. Την ?ρχισε ο γραμματ?α? του Κομμουνιστικο? Κ?μματο? Κ?να? Μ?ο Τσετο?νγκ, με στ?χο να ενδυναμ?σει τον κομμουνισμ? στη χ?ρα με την ?ρση του καπιταλισμο?, παραδοσιακ?ν και πολιτιστικ?ν στοιχε?ων τη? κινεζικ?? κοινων?α? και την επιβολ? του Μαο?σμο? μ?σα στο Κ?μμα. Η επαν?σταση σηματοδ?τησε την επιστροφ? του Μ?ο Τσετο?νγκ σε θ?ση εξουσ?α? μετ? το Μεγ?λο ?λμα προ? τα Εμπρ??.[1]
Η επαν?σταση ξεκ?νησε τον Μ?ιο του 1966. Ο Μ?ο ισχυρ?στηκε ?τι αστικ? στοιχε?α διε?σδυσαν στην κυβ?ρνηση και την κοινων?α γενικ?τερα, με σκοπ? την επαναφορ? του καπιταλισμο?. Επ?μεινε ?τι αυτο? οι ?αναθεωρητ??? πρ?πει να απομακρυνθο?ν μ?σω μια? β?αιη? ταξικ?? π?λη?. Η νεολα?α τη? Κ?να? απ?ντησε στην ?κκληση του Μ?ο σχηματ?ζοντα? ομ?δε? ερυθροφρουρ?ν σε ?λη τη χ?ρα. Το κ?νημα εξαπλ?θηκε στον στρατ?, του? εργαζ?μενου? στι? π?λει? και την ηγεσ?α του Κομμουνιστικο? Κ?μματο?. Αυτ? οδ?γησε σε μεγ?λε? διαμ?χε? σε ?λα τα κοινωνικ? στρ?ματα. Στην κορυφ? τη? ηγεσ?α?, οδ?γησε σε μια μαζικ? εκκαθ?ριση των ανωτ?ρων υπαλλ?λων οι οπο?οι ε?χαν κατηγορηθε? για τη λ?ψη εν?? ?καπιταλιστικο? δρ?μου?, κυρ?ω? του Λιου Σ?ο Σι και του Τενγκ Σιαοπ?νγκ.
Ο Μ?ο κ?ρυξε επισ?μω? ?τι η Πολιτιστικ? Επαν?σταση τελε?ωσε το 1969, αλλ? η ενεργ? φ?ση του κρ?τησε μ?χρι τον θ?νατο του στρατιωτικο? ηγ?τη Λιν Πι?ο το 1971. Η πολιτικ? αστ?θεια μεταξ? του 1971 και τη? σ?λληψη? τη? Συμμορ?α? των Τεσσ?ρων το 1976 θεωρε?ται σ?μερα ευρ?ω? ω? μ?ρο? τη? Επαν?σταση?. Μετ? τον θ?νατο του Μ?ο το 1976, μεταρρυθμιστ?? με επικεφαλ?? τον Τενγκ Σιαοπ?νγκ απ?κτησαν εξ?χουσα θ?ση. Οι περισσ?τερε? απ? τι? μεταρρυθμ?σει? που συνδ?θηκαν με τη μαο?κ? Πολιτιστικ? Επαν?σταση ε?χαν εγκαταλειφθε? μ?χρι το 1978.
Ιστορικ?
[Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα]Στι? 18 Απριλ?ου του 1966 ?να ασυν?θιστο ?ρθρο εμφαν?στηκε στην Ημερησ?α του Απελευθερωτικο? Στρατο? τη? Κ?να?: απαιτο?σε την ?ναρξη μια? "Πολιτιστικ?? Επαν?σταση?". Οι Δυτικο?, που ε?χαν ?δη διαπιστ?σει ?ντονα σημ?δια πολιτικ?? διαπ?λη? στου? κ?λπου? του Κομμουνιστικο? Κ?μματο? τη? Κ?να?, προσπαθο?σαν να καταλ?βουν τι σ?μαινε αυτ?. ?λλωστε απ? τον Οκτ?βριο του 1965, ?πειτα απ? συνεδρ?αση τη? Κεντρικ?? Επιτροπ?? του Κ.Κ. Κ?να?, κατ? τη δι?ρκεια τη? οπο?α? οι θ?σει? του Μ?ο Τσετο?νγκ απορρ?φθηκαν, ο Κιν?ζο? ηγ?τη? ε?χε καταγγε?λει ?τι "Η Κεντρικ? Επιτροπ? παραδ?θηκε στον ρεβιζιονισμ?", εγκατ?λειψε το Πεκ?νο, ?που ο κομματικ?? μηχανισμ?? ?ταν υπ? τον ?λεγχο των αντιπ?λων του, και εγκαταστ?θηκε στη Σαγκ?η. Απ? εκε?, ανασυντ?σσοντα? τι? δυν?μει? του και σφυρηλατ?ντα? τη συμμαχ?α του με τον υπουργ? ?μυνα? στρατ?ρχη Λιν Πι?ο, εξαπ?λυσε και την πρ?τη φραστικ? μετωπικ? του επ?θεση εναντ?ον τη? κομματικ?? ηγεσ?α? τη? πρωτε?ουσα?, τον Νο?μβριο του 1965.
Απ? τη Σαγκ?η ο Μ?ο προετο?μασε τη "Μεγ?λη Προλεταριακ? Πολιτιστικ? Επαν?σταση". Στι? 4 Μα?ου του 1966 συγκεντρ?θηκαν στο Πεκ?νο τα κορυφα?α στελ?χη του Κ.Κ. Κ?να? για να π?ρουν μ?ρο? σε "διευρυμ?νη συνεδρ?αση του Πολιτικο? Γραφε?ου" του κ?μματο?. Ο Μ?ο, η σ?ζυγ?? του Τσιανγκ Σινγκ και ο Λιν Πι?ο μορφοπο?ησαν του? ιδεολογικοπολιτικο?? στ?χου? τη? "Μεγ?λη? Προλεταριακ?? Πολιτιστικ?? Επαν?σταση?". Η καθοριστικ?? σημασ?α? συνεδρ?αση δι?ρκεσε, με διαλε?μματα, σχεδ?ν ω? τα τ?λη Μα?ου και η λ?ξη τη? ταυτ?στηκε με την ?ναρξη κ?ματο? εσωκομματικ?ν εκκαθαρ?σεων.
Στην εξαπ?λυση τη? Πολιτιστικ?? Επαν?σταση? ο Μ?ο ?ταν αποφασισμ?νο? να στηριχτε? στη νεολα?α και στον στρατ?, χρησιμοποι?ντα? του? ω? μοχλο?? για να δημιουργ?σει ?να τερ?στιο κ?νημα μαζ?ν υπ? την ηγεσ?α του. Στι? 7 Μα?ου εκχωρ?θηκαν στον στρατ? ευρ?τατε? αρμοδι?τητε? σε θ?ματα κουλτο?ρα? και εκπα?δευση?, καθ?? αυτ?? αναγορε?τηκε σε "μεγ?λο σχολε?ο του λαο?".
Οι θρυλικο? "ερυθροφρουρο?" -?ρο? που πρωτοχρησιμοποι?θηκε στην επαναστατημ?νη Ρωσ?α το 1917 για να χαρακτηρ?σει το ?νοπλο προλεταρι?το που συμμετε?χε στη Ρωσικ? Επαν?σταση- εμφαν?στηκαν στην Κ?να σε ?να γυμν?σιο του Πεκ?νου, στα τ?λη τη? ?νοιξη?.
Στι? 28 Μα?ου του 1966 ο Μ?ο π?τυχε να επιβ?λει την ?δρυση τη? "Ομ?δα? για την Πολιτιστικ? Επαν?σταση παρ? την Κεντρικ? Επιτροπ?", η οπο?α ομ?δα κατ?λυε ντε φ?κτο τ?σο την Κεντρικ? Επιτροπ? ?σο και το Πολιτικ? Γραφε?ο του Κ.Κ. Κ?να?, μεταβ?λλοντα? ?τσι ριζικ? του? εσωκομματικο?? συσχετισμο?? δυν?μεων. Ενισχυμ?νο? απ? την εξ?λιξη αυτ?, ο Μ?ο προχ?ρησε αμ?σω? στην επ?θεση, ?χοντα? εξασφαλ?σει την απρ?θυμη συμμαχ?α και του πολ? μετριοπαθ?στερου πρωθυπουργο? Τσου Εν Λ?ι. Στι? 3 Ιουν?ου, ο πρ?το? γραμματ?α? τη? κομματικ?? οργ?νωση? του Πεκ?νου και δ?μαρχο? τη? πρωτε?ουσα?, Πενγκ Τσεν, και ολ?κληρη η ηγεσ?α τη? καθαιρο?νται και "ομ?δε? εργασ?α?" του κ?μματο? στ?λνονται στι? επαρχ?ε?, με εντολ? να εκκαθαρ?σουν τι? κατ? τ?που? κομματικ?? ηγεσ?ε?, τον Τ?πο και τα πανεπιστ?μια απ? του? "ρεβιζιονιστ??"[2].
Στην ε?δηση τη? πτ?ση? του Πενγκ Τσεν τερ?στιε? διαδηλ?σει? οργαν?θηκαν στο Πεκ?νο, τα μαθ?ματα στο πανεπιστ?μιο διακ?πηκαν και καθηγητ?? διαπομπε?τηκαν στου? δρ?μου? φορ?ντα? πινακ?δε? με την επιγραφ? "Ε?μαι διανοο?μενο?, εχθρ?? του κ?μματο?". Στο σημε?ο αυτ? ?κανε και την εμφ?νισ? του ?να απ? τα πλ?ον ορατ? σ?μβολα τη? Πολιτιστικ?? Επαν?σταση?: η εφημερ?δα το?χου. Οι Κιν?ζοι, ερυθροφρουρο? και μη, ενθαρρ?νθηκαν επισ?μω? να εκφρ?σουν τι? απ?ψει? του? με την "αφ?σα με μεγ?λου? χαρακτ?ρε?", ?πω? αποκαλε?το επισ?μω?. Το αποτ?λεσμα ?ταν απρ?σμενο. Οι εφημερ?δε? το?χου εξελ?χθηκαν ταχ?τατα σε πραγματικ? να? τη? ελευθερ?α? ?κφραση? καθ?? στον ?διο το?χο εμφαν?ζονταν αφ?σε? υπ?ρ αλλ? και κατ? των ιδ?ων κομματικ?ν στελεχ?ν, εν?οτε δε, μ?χρι και κατ? του Μ?ο.

Στι? 13 Ιουν?ου τα σχολε?α ?κλεισαν επ' α?ριστον για να ενθαρρυνθε? η μαζικ? προσχ?ρηση των μαθητ?ν στου? ερυθροφρουρο??, οι οπο?οι στα μ?σα του ?του? αποτελο?σαν πλ?ον περ?που το 40% του μαθηματικο? και φοιτητικο? πληθυσμο?. Ο ?διο? ο Μ?ο πυροδ?τησε την εξ?πλωση των ερυθροφρουρ?ν ?ταν, στι? 18 Αυγο?στου, δ?χθηκε μ?α ομ?δα και φ?ρεσε δημοσ?ω? το κ?κκινο περιβραχι?νι? του? μπροστ? σε ?να πλ?θο? που πιστε?εται ?τι υπερ?βαινε το ?να εκατομμ?ριο. Κ?ριο? ομιλητ?? δεν ?ταν ο ?διο? αλλ? ο Λιν Πι?ο, ο στεν?τερο? σ?μμαχ?? του και δε?τερο? πλ?ον στην ιεραρχ?α του κινεζικο? καθεστ?το?.
Τα μ?λη των ερυθροφρουρ?ν προ?ρχονταν αυστηρ? απ? τι? π?ντε "αγν?? τ?ξει?" (εργ?τε?, αγρ?τε?, στρατι?τε?, κομματικ? στελ?χη και "μ?ρτυρε? τη? επαν?σταση?") αλλ? και απ? την "αστικ? τ?ξη" εφ' ?σον αποδε?κνυαν ?τι την ε?χαν απαρνηθε?. Εκε?νοι που απορρ?πτονταν εντ?σσονταν στου? "επαναστ?τε? φοιτητ??" και ?χαιραν των ιδ?ων προνομ?ων, αν και δεν μπορο?σαν να φ?ρουν το κ?κκινο περιβραχι?νιο.
Σκοπ?? του? ?ταν να πατ?ξουν τα "τ?σσερα παλαι?": τι? παλι?? ιδ?ε?, τον παλαι? πολιτισμ?, τι? παλαι?? συν?θειε? και τι? παλαι?? παραδ?σει?. Στο πλα?σιο αυτ? ακριβ?? μεγ?λη ?μφαση δ?θηκε στην πλ?ρη αναδιοργ?νωση τη? πανεπιστημιακ?? εκπα?δευση?, αν και σε κ?θε περ?πτωση οι αποφ?σει? συνοδε?ονταν απ? το "εν ευθ?τω χρ?νω". Τα πανεπιστ?μια ?φειλαν να "αποτιν?ξουν τον πολιτισμικ? ζυγ? των αστ?ν διανοουμ?νων" και να ανο?ξουν τι? π?λε? του? στου? "επαναστ?τε? γιου? των εργατ?ν, αγροτ?ν και στρατιωτ?ν". Στι? θεωρητικ?? επιστ?με?, κ?ρια εργαλε?α θα ?ταν τα ?ργα του Μ?ο και κ?ριο αντικε?μενο μελ?τη? η π?λη των τ?ξεων. Το κυρι?τερο δε, η ακαδημα?κ? παιδε?α ?πρεπε να αναμιχθε? σε ?σε? δ?σει? με προσωπικ? εργασ?α στου? αγρο?? και τα εργοστ?σια. Το τελικ? σ?νθημα για την ολομ?τωπη επ?λαση τη? Πολιτιστικ?? Επαν?σταση? δ?θηκε στη συνεδρ?αση τη? Κεντρικ?? Επιτροπ?? του Κ.Κ. Κ?να?, η οπο?α συν?λθε απ? την 1η ω? τι? 12 Αυγο?στου στο Πεκ?νο. Στι? 8 Αυγο?στου η Κεντρικ? Επιτροπ? υιοθ?τησε ?να πρ?γραμμα 16 σημε?ων που πρ?τεινε ο Μ?ο για την πραγματοπο?ηση τη? Πολιτιστικ?? Επαν?σταση?, το οπο?ο συμπεριλ?μβανε και πρ?σκληση προ? του? σπουδαστ?? να συμμετ?σχουν ενεργ? στι? επαναστατικ?? εξελ?ξει?[3].
?τσι, αμ?σω? μετ? τη μεγ?λη διαδ?λωση τη? 18η? Αυγο?στου οι νεαρο? ερυθροφρουρο? ξεχ?θηκαν στου? δρ?μου? του Πεκ?νου και ?λων των μεγ?λων π?λεων με το "Κ?κκινο Βιβλιαρ?κι" αν? χε?ρα? για να ξεριζ?σουν "?λα τα ?θιμα που ε?ναι αστικ?" ? υποθ?λπουν τον "σοβιετικ? ρεβιζιονισμ?" ? τη θρησκε?α. Στου? κουρε?? απαγορε?τηκε να κ?βουν τα μαλλι? των πελατ?ν του? κατ? τον δυτικ? τρ?πο και στου? καταστηματ?ρχε? να πωλο?ν δυτικ? ρο?χα. ?σοι ε?χαν μακρι? μαλλι? υποχρε?νονταν να κουρευτο?ν και ?σοι φορο?σαν στεν? παντελ?νια να τα σκ?σουν, εν? οι γυνα?κε? που ε?χαν κ?νει περμαν?ντ υποχρε?θηκαν να ισι?σουν εκ ν?ου την κ?μη του?. Η π?ληση οινοπνευματωδ?ν ποτ?ν, ειδ?ν καπνιστο?, αρωμ?των και καλλυντικ?ν απαγορε?ονταν αυστηρ?, ?πω? αυστηρ? απαγορε?τηκαν το μασ?ζ, το μανικιο?ρ και το πεντικιο?ρ. Οι π?ση? φ?σεω? αντ?κε? (αν?καν ?λλωστε στο φεουδαρχικ? παρελθ?ν) τ?θηκαν εκτ?? ν?μου, εν? τα γραφε?α φιλοτελισμο? και τα ανθοπωλε?α ?κλεισαν, καθ?? η διακ?σμηση των σπιτι?ν με ?νθη και η συλλογ? γραμματοσ?μων ?ταν "αστικ?? συν?θειε?".
Στα βιβλιοπωλε?α, τα βιβλ?α με περιεχ?μενο πολιτικ? ? λογοτεχνικ? παραχ?ρησαν τη θ?ση του? στι? συλλογ?? κειμ?νων του Μ?ο, εν? ανακοιν?θηκε οτι κ?θε ?ργο που δεν συμβαδ?ζει με "τη σκ?ψη του Μ?ο Τσετο?νγκ" θα πρ?πει να καε?. Η π?ληση ?ργων τ?χνη? που δεν απεικ?νιζαν τον Μ?ο απαγορευ?ταν αυστηρ?, τα ταξ?, τα ιδιωτικ? αυτοκ?νητα και η πρ?τη θ?ση στα τρ?να κηρ?χθηκαν επ?ση? καταδικαστ?ε? αστικ?? συν?θειε?, εν? οι επιβ?τε? των τρ?τροχων ποδ?λατων αμαξιδ?ων, που αποτελο?σαν την κλασικ? κινεζικ? μ?θοδο μετακ?νηση?, υποχρε?νονταν να παραχωρ?σουν τη θ?ση του? στου? οδηγο?? και να του? σ?ρουν οι ?διοι. Στα φαν?ρια τη? τροχα?α?, οι καν?νε? ανατρ?πηκαν με το πρ?σινο να σηματοδοτε? τη στ?ση και το κ?κκινο την κ?νηση, εν? τα νεαρ? ζευγ?ρια που κ?θονταν στα π?ρκα τη? πρωτε?ουσα? καταδι?κονταν ?ταν "?καναν πρ?γματα που κα?νε τα μ?τια" ? ?ταν "ξενυχτο?ν συντ?σσοντα? ερωτικ?? επιστολ??".
Το επ?σημο κινεζικ? πρακτορε?ο ειδ?σεων Σιν Χου? (Ν?α Κ?να) ανακο?νωσε ?τι "οι ξ?νε? κλασικ?? μορφ?? τ?χνη?, ?πω? το μπαλ?το, η συμφωνικ? μουσικ? και η γλυπτικ? ?χουν υποβληθε? σε επαναστατικ? μετασχηματισμ?".
Ο κινεζικ?? Τ?πο? αν?φερε, μεταξ? ?λλων, ?τι "οι ιδ?ε? του Σα?ξπηρ εντ?σσονται στην ιδεολογ?α των εκμεταλλευτρι?ν τ?ξεων και δεν μπορο?με να επιτρ?ψουμε τη δι?δοσ? του?". Η ?ννα Καρ?νινα του Λ?οντα Τολστ?ι "?χει ρεβιζιονιστικ? οπτικ?". Οι ιδ?ε? του Ονορ? ντε Μπαλζ?κ ?ταν "γελο?ε? και λανθασμ?νε?". Η κλασικ? μουσικ? "παραλ?ει την επαναστατικ? δι?θεση", η Εν?τη Συμφων?α του Λο?ντβιχ βαν Μπετ?βεν ε?ναι "διαποτισμ?νη με αστικ?, ανθρωπιστικ? ?ρωτα", εν? η Κ?ρμεν του Ζωρζ Μπιζ? αποτελο?σε προσπ?θεια "δι?δοση? τη? λατρε?α? του σεξ και του ατομικισμο?". Το μπαλ?το, τ?λο?, "δ?νει στη νεολα?α κακ?? ιδ?ε?", η δε Ζιζ?λ "θεμελι?νεται πλ?ρω? και απ?λυτα στην ιδεολογ?α τη? κυρ?αρχη? τ?ξη?".
Πολ? γρ?γορα οι ερυθροφρουρο? παρεκτρ?πηκαν απ? τον επαναστατικ? ζ?λο στην επαναστατικ? β?α. Ομ?δε? εφ?βων εισ?βαλαν σε ιδιωτικ?? κατοικ?ε? και πετο?σαν στον δρ?μο "αστικ?" αντικε?μενα, ?πω? κοσμ?ματα και δυτικο? τ?που ρο?χα, εν? πολλο? πολ?τε? υπ?στησαν δημ?σιου? ξυλοδαρμο?? με σχοινι?, ?λλοι υποβλ?θηκαν σε ξ?ρισμα του κραν?ου του? ? διαπομπε?τηκαν στου? δρ?μου? φορ?ντα? μεγ?λα κωνικ? καπ?λλα και πλακ?τ στα οπο?α κατ?γγειλαν οι ?διοι του? εαυτο?? του?. Γιατρο? και νοσοκ?μοι υποχρε?θηκαν να φορ?σουν επιγραφ?? στι? οπο?ε? ?γραφαν οι ?διοι "Αντιδραστικ?? διανοο?μενο?" και "Σκυλ?κι τη? μπουρζουαζ?α?". Τα μουσε?α αποτελο?σαν κατ' εξοχ?ν στ?χο των εφ?βων επαναστατ?ν, καθ?? φιλοξενο?σαν κειμ?λια του φεουδαρχικο? και αστικο? καθεστ?το? που εκε?νοι σκ?πευαν να σβ?σουν. Οι επιθ?σει? του? ωστ?σο δεν ε?χαν αποτ?λεσμα λ?γω τη? φρο?ρηση? των κτιρ?ων απ? τον στρατ?.

Οι ερυθροφρουρο? διαδ?λωναν νυχθημερ?ν ?ξω απ? την (αυστηρ? φυλασσ?μενη απ? στρατ? και αστυνομ?α) σοβιετικ? πρεσβε?α, κρατ?ντα? φωτογραφ?ε? του Μ?ο και του Ιωσ?φ Στ?λιν, και μετον?μασαν τον δρ?μο τη? πρεσβε?α? σε "Οδ? Π?λη? Εν?ντια στο Ρεβιζιονισμ?". Στι? 20 Αυγο?στου οι ερυθροφρουρο? απαγ?ρευσαν σε Σοβιετικ? διπλωμ?τη να βγει απ? την πρεσβε?α, προκαλ?ντα? διπλωματικ? επεισ?διο, στο οπο?ο οι ερυθροφρουρο? απ?ντησαν με ακ?μα μαζικ?τερε? διαδηλ?σει?. Ταυτ?χρονα στρ?φηκαν κατ? κ?θε ε?δου? θρησκε?α?. Στο Πεκ?νο και αλλο? αναφ?ρθηκαν το καλοκα?ρι του 1966 και οι πρ?τε? δημ?σιε? δ?κε? και εκτελ?σει? "αντεπαναστατικ?ν στοιχε?ων" απ? του? ερυθροφρουρο??.
Τον Ιανου?ριο του 1967, οι ?διοι καυχι?ντουσαν ?τι του? μ?νε? Α?γουστο και Σεπτ?μβριο του 1966 εξ?ρισαν 400.000 "αντιδραστικο??" και "πρ?ην γαιοκτ?μονε?" απ? τι? π?λει?, συν?λαβαν 16.000 ?τομα και ανακ?λυψαν 40 τ?νου? χρυσο? και ?πλων. Η Λα?κ? Ημερησ?α του Πεκ?νου επα?νεσε το "προλεταριακ?, επαναστατικ? και εξεγερτικ?" πνε?μα των μαζ?ν και υπογρ?μμισε: "Δεκ?δε? χιλι?δε? Ερυθροφρουρο? ?ρπαξαν τη σιδερ?νια σκο?πα και μ?σα σε λ?γε? μ?ρε? σ?ρωσαν πολλ? ον?ματα, συν?θειε? και ?θη που εκπροσωπο?ν την ιδεολογ?α τη? τ?ξη? των εκμεταλλευτ?ν. Αυτ? αποτελε? επαναστατικ? πρ?ξη που καταστρ?φει το παλι? και οικοδομε? το καινο?ργιο".[4]
Στι? 3 Νοεμβρ?ου του 1966 ο Λιν Πι?ο περι?γραψε την κατ?σταση ω? "εκτεταμ?νη δημοκρατ?α υπ? τη δικτατορ?α του προλεταρι?του. Το κ?μμα επιτρ?πει ?φοβα στι? μ?ζε? να εκφρ?ζουν τι? απ?ψει? του?, να τοιχοκολλο?ν τι? αφ?σε? του?, να συζητο?ν σημαντικ? ζητ?ματα δημοσ?ω? καθ?? και να κρ?νουν και να επιτηρο?ν του? ηγετικο?? θεσμο?? του κ?μματο? και την κυβ?ρνηση και του? ηγ?τε? σε ?λα τα επ?πεδα".
Ταυτ?χρονα, εντ?θηκε η προσωπολατρ?α του Μ?ο, ο οπο?ο? αποκαλε?το πλ?ον "η μεγαλ?τερη μεγαλοφυ?α του καιρο? μα?" και, για πρ?τη φορ?, "ο ηγ?τη? του διεθνο?? κομμουνιστικο? κιν?ματο? και των επαναστατ?ν ανταρτ?ν ?λου του κ?σμου", η δε "σκ?ψη" του, "η μεγαλ?τερη αλ?θεια που ?χει γνωρ?σει η ανθρωπ?τητα απ? καταβολ?? κ?σμου", καθ??, ?πω? ?ταν σαφ?? απ? του? προπαγανδιστ??, ε?χε ω? πεδ?ο εφαρμογ?? ?λε? τι? ανθρ?πινε? δραστηρι?τητε?, απ? τη χειρουργικ? μ?χρι το πινγκ πονγκ.
Σε ?λο το δι?στημα απ? τα μ?σα Αυγο?στου μ?χρι το τ?λο? του ?του? εκατομμ?ρια ερυθροφρουρο? συγκεντρ?νονταν στο Πεκ?νο απ? κ?θε γωνι? τη? χ?ρα?, ?λλοι με τρ?νο, ?λλοι με "Μικρ?? Μεγ?λε? Πορε?ε?" απ? κοντιν?? π?λει? για "ανταλλαγ? επαναστατικ?ν εμπειρι?ν" προκαλ?ντα? χ?ο? στι? συγκοινων?ε? και σοβαρ?τατε? ελλε?ψει? στ?γη?, τροφ?μων και φαρμ?κων, εν? η εγκατ?λειψη τη? αγροτικ?? παραγωγ?? δημιο?ργησε φ?βου? γενικο? λιμο?. Η διαφαιν?μενη κρ?ση υποχρ?ωσε τη Λα?κ? Ημερησ?α να καλ?σει του? ερυθροφρουρο?? να σπε?σουν στου? αγρο?? για τον θερισμ?. Εντο?τοι?, αν και χιλι?δε? εγκατ?λειψαν την πρωτε?ουσα, χιλι?δε? ?λλοι π?ραν αμ?σω? τη θ?ση του?.
?τσι, στι? 17 Νοεμβρ?ου ανακοιν?θηκε ?τι δεν θα παρ?χεται πλ?ον στου? ερυθροφρουρο?? των επαρχι?ν δωρε?ν μεταφορ?, σ?τιση και στ?γαση στο Πεκ?νο και πω? θα πρ?πει να εγκαταλε?ψουν την π?λη εντ?? λ?γων ημερ?ν. Το ?τι η ?δια απειλ? διατυπ?θηκε στι? 5 Δεκεμβρ?ου αποδε?κνυε την αποτυχ?α των αρχ?ν και απ? του? ξ?νου? ανταποκριτ?? που βρ?σκονταν στην πρωτε?ουσα εικαζ?ταν ?τι πολλ? κορυφα?α κομματικ? στελ?χη ενθ?ρρυναν μυστικ? του? νεαρο?? ερυθροφρουρο?? να παραμε?νουν, για να του? χρησιμοποι?σουν για του? δικο?? του? σκοπο??.
Μεταξ? τη? 18η? Αυγο?στου και τη? 26η? Νοεμβρ?ου στο Πεκ?νο οργαν?θηκαν οκτ? μαζικ?? συγκεντρ?σει? στην πλατε?α Τιεν Αν Μεν, κατ? τι? οπο?ε? υπολογ?ζεται ?τι ο Μ?ο "επιθε?ρησε" συνολικ? 11.000.000 ερυθροφρουρο??, αλλ?, ω? επιπλ?ον κ?νητρο για την αποχ?ρησ? του?, ανακοιν?θηκε επισ?μω? ?τι η συγκ?ντρωση τη? 26η? Νοεμβρ?ου ?ταν η τελευτα?α πριν απ? την ερχ?μενη ?νοιξη.
Παρ?λληλα, το τρομερ? κ?μα β?α? που εξαπ?λυσαν οι ερυθροφρουρο? προκ?λεσε γρ?γορα την αν?λογη αντ?δραση του πληθυσμο?, η οπο?α ?ρχισε απ? τι? τελευτα?ε? ημ?ρε? του Αυγο?στου, για να κορυφωθε? στο τ?λο? του 1966, φ?ρνοντα? την Κ?να στα πρ?θυρα του κατακλυσμο? την ?νοιξη του 1967. Στι? 11 Σεπτεμβρ?ου η Λα?κ? Ημερησ?α αν?φερε ?τι "ορισμ?νοι τοπικο? αξιωματο?χοι ?φθασαν στο σημε?ο να εξωθ?σουν του? εργ?τε? και αγρ?τε? που δεν αντιλαμβ?νονται την κατ?σταση να αντισταθο?ν στου? επαναστ?τε? φοιτητ??". Επ?σημε? ανακοιν?σει? δεν εκδ?θηκαν για τη μορφ? που ?λαβε η "αντ?σταση" αυτ?, αλλ? οι Εφημερ?δε? Το?χου ?βριθαν λεπτομερει?ν.
Οι ερυθροφρουρο? επιχε?ρησαν να καταλ?βουν τα κατ? τ?που? γραφε?α του Κομμουνιστικο? Κ?μματο? ? και εργοστ?σια, αλλ? συχν? συναντο?σαν αποφασιστικ? αντ?σταση για να επακολουθ?σουν πολ?ωρε? και εν?οτε πολ?νεκρε? μ?χε?. Στι? αρχ?? του Ιανουαρ?ου του 1967, αναφ?ρθηκε στι? Εφημερ?δε? Το?χου ?τι απ? τον Α?γουστο ?χουν σημειωθε? 1.788 "αντεπαναστατικ? επεισ?δια". Ε?ναι προφαν?? ?τι π?σω απ? τι? υπερβολ??, τι? ακρ?τητε? ? και τα εγκλ?ματα ακ?μη των ερυθροφρουρ?ν μαιν?ταν μια ?λλη σ?γκρουση, πολ? βαθ?τερη απ? την απλ? αντιπαρ?θεση προσ?πων, αν και συμπεριλ?μβανε και τον παρ?γοντα αυτ?ν.
Λ?γα χρ?νια μετ? τη ν?κη τη? κινεζικ?? επαν?σταση?, το 1949, και την αποτ?ναξη του ζυγο? των ξ?νων αποικιοκρατ?ν και εκε?νη? τη? μερ?δα? τη? κινεζικ?? ελ?τ που συνδε?ταν με του? ξ?νου?, ?ρχισε μ?α διαπ?λη αν?μεσα στον Μ?ο και του? οπαδο?? του, απ? τη μια πλευρ?, που ?θελαν κ?ποιο ε?δο? "κινεζικο? σοσιαλισμο?", και εκε?νων, απ? την ?λλη, που επιδ?ωκαν μια εθνικοαστικ? αν?πτυξη τη? χ?ρα?. Ο Ντενγκ Σιαοπ?νγκ ?ταν στεν?τατο? συνεργ?τη? του Μ?ο επ? δεκαετ?ε?, εκπροσωπο?σε ?μω? συνειδητ? την εθνικοαστικ? αντ?ληψη.
Ο Μ?ο, προπολεμικ? ακ?μη, συγκρο?στηκε με τον Στ?λιν, η πολιτικ? του οπο?ου για τι? τριτοκοσμικ?? χ?ρε? ?ταν υπ?ρ τη? συνδιαλλαγ?? με την εθνικ? αστικ? τ?ξη ?στε να υπονομευθο?ν οι αποικιοκρατικ?? αυτοκρατορ?ε? των μεγ?λων δυτικ?ν δυν?μεων. Συγκρο?στηκε και με τον Νικ?τα Χρουστσ?φ πολ? εντον?τερα, καθ?? ο τελευτα?ο? επιζητο?σε την επ?τευξη γενικο? συμβιβασμο? με τι? Η.Π.Α.
?μω? η ορμητικ? οικονομικ? ανασυγκρ?τηση τη? κατεστραμμ?νη? Κ?να? κατ? τη δι?ρκεια των πρ?των χρ?νων τη? δεκαετ?α? του 1950 οδ?γησε στην αποφασιστικ? εν?σχυση των ρεαλιστ?ν εσωκομματικ?ν αντιπ?λων του Μ?ο. Αντιλ?φθηκε ?γκαιρα ?τι αυτ? θα σ?μαινε σταδιακ? την πολιτικ? του περιθωριοπο?ηση και το 1957 επιτ?θηκε πρ?το? στο πολιτικ? επ?πεδο, λανσ?ροντα? το μ?νυμα "Αφ?στε 100 λουλο?δια να ανθ?σουν". Επ?τρεψε ?τσι μια πρωτοφαν? σε ?κταση κριτικ? των κομματικ?ν και κρατικ?ν αξιωματο?χων απ? τον λα?, την οπο?α κατε?θυνε εναντ?ον των εσωκομματικ?ν του αντιπ?λων. ?χοντα? προετοιμ?σει ?τσι το ?δαφο?, επιχε?ρησε στη συν?χεια να πλ?ξει του? αντιπ?λου? του στην πηγ? τη? δ?ναμ?? του?, την οικονομ?α. Εξ?γγειλε το 1958 το "Μεγ?λο ?λμα προ? τα εμπρ??", μια εντελ?? ανεδαφικ? οικονομικ? γραμμ? που ε?χε στ?χο να κ?νει τι? μ?ζε? κ?ριο φορ?α τη? παραγωγ??, ?στε να μειωθε? η οικονομικ? ισχ?? των αντιπ?λων του. Η γραμμ? αυτ?, εντελ?? λανθασμ?νη και αυθα?ρετη στη σ?λληψη και τη μορφ? που την προ?θησε, με κοιν?βια και αμ?τρητε? "βιομηχανικ?? μον?δε?" επιπ?δου εργαστηρ?ου χειροτεχν?α?, απ?τυχε παταγωδ??. Σε συν?ρτηση με συγκυρ?α κακ?ν καιρικ?ν συνθηκ?ν, η αποσ?νθεση του παραγωγικο? ιστο? τη? χ?ρα? οδ?γησε σε λιμ? που αφ?νισε εκατοντ?δε? χιλι?δε? ανθρ?που?[5].
Οι αντ?παλοι του Μ?ο εκμεταλλε?τηκαν πολιτικ? την αποτυχ?α τη? γραμμ?? του και αντεπιτ?θηκαν, ?χοντα? πολιτικο?? εκπροσ?που? τον Ντενγκ Σιαοπ?νγκ, τον Τσου Εν Λ?ι και τον πρ?εδρο τη? χ?ρα?, Λιου Σαοσ?[6]. Το 1961 ?γινε γνωστ? σε ?λο τον κ?σμο το σ?νθημα του Ντενγκ: "Δεν ?χει σημασ?α αν η γ?τα ε?ναι ?σπρη ? μα?ρη, αρκε? να πι?νει ποντ?κια" -δεν ?χει δηλαδ? σημασ?α αν το σ?στημα ε?ναι σοσιαλιστικ? ? καπιταλιστικ?, αρκε? να παρ?γει. Ο Ντενγκ πρωτοστ?τησε στη δι?λυση των κοινοβ?ων, π?νω στα οπο?α στ?ριζε την πολιτικ? του ο Μ?ο, και στη συν?χεια αισθ?νθηκε τ?σο ισχυρ??, ?στε το 1964 επεξεργ?στηκε και πρ?τεινε απ? κοινο? με τον Τσου Εν Λ?ι το πρ?το ολοκληρωμ?νο και συνεκτικ? πρ?γραμμα παλιν?ρθωση? του καπιταλισμο? στην Κ?να. ?ταν οι "τ?σσερι? εκσυγχρονισμο?", ?πω? ?μειναν στην ιστορ?α.
Ο Μ?ο κατ?λαβε ?τι πλησι?ζει πλ?ον το πολιτικ? του τ?λο?. ?χοντα? χ?σει τη μ?χη τη? οικονομ?α?, ?χοντα? χ?σει σχεδ?ν τη μ?χη στην ηγεσ?α του κ?μματο?, αποφ?σισε να κινητοποι?σει για μ?α ακ?μη φορ? τι? μ?ζε?, ?στε να ανατρ?ψει του? πολιτικο?? συσχετισμο?? υπ?ρ του. ?τσι εξαπ?λυσε την Πολιτιστικ? Επαν?σταση.
Ο Τσου Εν Λ?ι υποψι?στηκε ?γκαιρα τη δυναμικ? αυτ?? τη? κ?νηση? του Μ?ο και ?σπευσε να συμβιβαστε? πολιτικ? μαζ? του πριν ακ?μη εκδηλωθε? η Πολιτιστικ? Επαν?σταση προ? τα ?ξω. ?τσι, μετ? την αποπομπ? τη? ηγεσ?α? τη? οργ?νωση? του κ?μματο? στο Πεκ?νο, στο στ?χαστρο μπ?καν ο πρ?εδρο? Λιου Σαοσ? και ο γενικ?? γραμματ?α? του Κομμουνιστικο? Κ?μματο?, Ντενγκ Σιαοπ?νγκ. Και οι δ?ο καταγγ?λθηκαν τον Νο?μβριο του 1966 απ? Εφημερ?δε? Το?χου γραμμ?νε? απ? ?τομα με προφαν? γν?ση των τεκταινομ?νων στο εσωτερικ? του κ?μματο?, ω? "ηγ?τε? αντικομματικ?? ομ?δα?", ο δε Ντενγκ κατηγορ?θηκε επιπροσθ?τω? ?τι "διαδ?δει το μα?ρο δηλητ?ριο του Χρουστσ?φ". Υποβλ?θηκαν σε ?ντονη αυτοκριτικ? εν?πιον τη? Κεντρικ?? Επιτροπ?? στι? 23 Οκτωβρ?ου. Ο Ντενγκ αναγν?ρισε ?τι ?ταν "αστ?? αντιδραστικ??" και ?τι οργ?νωνε την αντ?σταση στου? ερυθροφρουρο??, εν? η αυτοκριτικ? του Λιου Σαοσ? καταγγ?λθηκε (απ? την ?δια Εφημερ?δα Το?χου) ω? "επιδερμικ? και ανειλικριν??". Η σ?ζυγ?? του, Ου?νγκ Κου?νγκ Μ?ι, ομολ?γησε ?τι τα πολιτικ? π?θη που ε?χε διαπρ?ξει οφε?λονταν "στο δηλητ?ριο τη? αστικ?? παιδε?α? και σε καπιταλιστικ?? επιρρο??".
Τον Δεκ?μβριο, οι ερυθροφρουρο? οργ?νωσαν σειρ? διαδηλ?σεων απαιτ?ντα? την καθα?ρεση του Ντενγκ και του Λιου, του "Κιν?ζου Χρουστσ?φ και υπ' αρ. 1 δεξιο? και αντεπαναστ?τη", αλλ? Τ?πο? και Ραδι?φωνο τ?ρησαν ?κρα σιγ?. Ορισμ?νοι αναλυτ?? πιστε?ουν ?τι την επ?θεση κατ? των δ?ο κινο?σε ο Λιν Πι?ο, εν? του? προστ?τευαν ο Μ?ο Τσετο?νγκ και ο Τσου Εν Λ?ι, ο οπο?ο? φ?ρεται να δι?ταξε ευθ?ω? του? ερυθροφρουρο?? να μην επιχειρ?σουν να του? συλλ?βουν.
Οι εκκαθαρ?σει? ?λλων στελεχ?ν του κ?μματο? συνεχ?στηκαν ωστ?σο και στι? αρχ?? Δεκεμβρ?ου συνελ?φθησαν απ? ερυθροφρουρο?? ο ?δη καθαιρεθε?? γενικ?? γραμματ?α? τη? οργ?νωση? Πεκ?νου, Πενγκ Τσεν, και σειρ? ?λλων κυβερνητικ?ν και κομματικ?ν στελεχ?ν. Οι συλληφθ?ντε? σ?ρθηκαν εν?πιον 100.000 ερυθροφρουρ?ν στο στ?διο του Πεκ?νου, ?που του? απαγγ?λθηκαν η κατηγορ?α τη? συνωμοσ?α? κατ? του Μ?ο Τσετο?νγκ, διανθισμ?νη με λεπτομ?ρειε? περ? προετοιμασ?α? στρατιωτικο? κιν?ματο?, φραστικ?ν επιθ?σεων, τηλεφωνικ?ν υποκλοπ?ν και ?ρνηση? εκτ?λεση? διαταγ?ν ? και δημοσ?ευση? ?ργων του "Μεγ?λου Τιμονι?ρη" και δη σε συνεργασ?α με τον πρ?σβη τη? Ε.Σ.Σ.Δ. στο Πεκ?νο.
Γεγον?? π?ντω? ε?ναι ?τι η κινεζικ? ηγεσ?α απ?φυγε τη διεθνοπο?ηση τη? πολιτιστικ?? επαν?σταση? μ?σω τη? εξαγωγ?? τη? σε ?λλε? χ?ρε?, ?πω? ζητο?σαν οι ?διοι οι ερυθροφρουρο?. Ο υπουργ?? Εξωτερικ?ν, στρατ?ρχη? Τσεν Γι, ανακο?νωσε ?τι "η Πολιτιστικ? Επαν?σταση δεν ε?ναι εξαγ?γιμο ε?δο? και η πρ?ταση πολλ?ν ξ?νων φ?λων τη? Κ?να? για σχηματισμ? ομ?δων ερυθροφρουρ?ν σε ?λλε? χ?ρε? ε?ναι πρ?ωρη". Ωστ?σο, στη Δ?ση και ιδια?τερα στην Ευρ?πη, το μεν "Κ?κκινο Βιβλιαρ?κι" ?γινε αν?ρπαστο, η δε Πολιτιστικ? Επαν?σταση εν?μπνευσε μ?α ολ?κληρη γενι? αριστερ?ν διανοουμ?νων. Η ?δια η Κ?να π?ντω? στην εκπνο? του 1966 βρισκ?ταν στα πρ?θυρα ανοιχτο? εμφυλ?ου πολ?μου[7].
Απ? τι? αρχ?? του 1967 η "Μεγ?λη Προλεταριακ? Πολιτιστικ? Επαν?σταση", που συγκλ?νιζε απ? τα μ?σα του 1966 την Κ?να, εισ?λθε σε μ?α δε?τερη, ακ?μη αιματηρ?τερη φ?ση, ξεφε?γοντα? απ? τα στεν? ?ρια των π?λεων και, κυρ?ω?, μετεξελισσ?μενη σε ανοικτ? εμφ?λιο π?λεμο μεταξ? των πιστ?ν στον Μ?ο Τσετο?νγκ και των μεταρρυθμιστ?ν αντιπ?λων του, ?πω? ο πρ?εδρο? Λιου Σ?ο Σι και ο γενικ?? γραμματ?α? του κ?μματο? Ντενγκ Σιαοπ?νγκ. Σε ?λε? σχεδ?ν τι? επαρχ?ε? τη? αχανο?? χ?ρα?, "επαναστ?τε?" και "αντεπαναστ?τε?" συγκρο?ονταν ανελ?ητα εν? γ?ρω απ? τον καθ' αυτ? π?λεμο για την εξουσ?α ?λαβαν χ?ρα επιμ?ρου? εξεγ?ρσει? των βιομηχανικ?ν εργατ?ν και των αγροτ?ν, με κ?ριο αντικε?μενο τη βελτ?ωση των εισοδημ?των του?. Στο τ?λο? του 1966, οι Μαο?κο? συμπλ?ρωσαν τι? τ?ξει? του? με τη σ?σταση των "Ερυθρ?ν Επαναστατ?ν" ? "Επαναστατ?ν Ανταρτ?ν" ?πω? ε?ναι πιο γνωστο?, που δεν ?ταν παρ? ομ?δε? ενηλ?κων ερυθροφρουρ?ν και οι οπο?οι απ? το σημε?ο αυτ? αν?λαβαν ουσιαστικ? τα ην?α τη? επαν?σταση?, με κ?ρια ?πλα του? την "επαναστατικ? β?α", που συχν? ?παιρνε διαστ?σει? θηριωδ?α?, και την προπαγ?νδα, κ?ριοι φορε?? τη? οπο?α? ?ταν η προσωπολατρε?α του Μ?ο και οι θρυλικ?? εφημερ?δε? το?χου.
Ενθαρρυν?μενοι απ? την αν?τατη ηγεσ?α, οι "Ερυθρο? Επαναστ?τε?" αν?λαβαν το δ?σκολο ?ργο τη? ανακατ?ληψη? των βιομηχανικ?ν μον?δων απ? του? απεργο?? και, κυρ?ω?, των διοικητικ?ν κ?ντρων των επαρχι?ν που ε?χαν αποσπαστε? απ? την κεντρικ? εξουσ?α. Η επιτυχ?? κατ?ληψη τη? Σαγκ?η? στι? 11 Ιανουαρ?ου του 1967 επιδοκιμ?στηκε απ? την ηγεσ?α, πυροδοτ?ντα? ?τσι ?να ευρ?τατο κ?μα αν?λογων επιχειρ?σεων σε ?λε? τι? επαρχ?ε?, με αποτελ?σματα αν?μικτα. Αν και σε πολλ?? επαρχ?ε? και το ?διο το Πεκ?νο, η ?λωση των διοικητικ?ν κ?ντρων και των κομματικ?ν οργαν?σεων επιτυγχ?νεται ω? τι? αρχ?? Φεβρουαρ?ου, σε ?λλε? απαιτ?θηκε η παρ?μβαση του στρατο?, ?πω? στο Τσινγκ Τ?ο τη? επαρχ?α? Σανντ?νγκ. Μια παρ?μβαση που δεν ?ταν π?ντοτε εγγυημ?νη, καθ?? αρκετ?? μον?δε? ε?χαν προσχωρ?σει στου? εχθρο?? του Μ?ο, παρ? το ?τι ο υπουργ?? ?μυνα? στρατ?ρχη? Λιν Πι?ο αποτ?λεσε στη δ?σκολη αυτ? στιγμ? τον στεν?τερο σ?μμαχ? του, μαζ? με τον μετριοπαθ? πρωθυπουργ? Τσου Εν Λ?ι. Ο Τσου Εν Λ?ι μπ?ρεσε να προστατ?ψει απ? τα χειρ?τερα και τον Ντενγκ, τη στιγμ? που ο Λιου Σ?ο Σι δι?κοταν ανελ?ητα, αντιμετωπ?ζοντα? κατηγορ?ε? ?πω? ?τι δι?διδε τη "γελο?α ρεβιζιονιστικ? και αντεπαναστατικ? ιδ?α ?τι η ενημ?ρωση πρ?πει να ε?ναι αντικειμενικ?, δ?καιη, ειλικριν?? και πλ?ρη?", εν? για του? ερυθροφρουρο?? "μοναδικ? ?ργο του δημοσιογρ?φου ε?ναι η δι?δοση τη? σκ?ψη? του Μ?ο Τσετο?νγκ". Η επιβολ? σε ?λου? του? τομε?? τη? οικονομικ?? και κοινωνικ?? ζω?? τη? "σκ?ψη? του Μ?ο", ?πω? αυτ? εκφραζ?ταν στο "κ?κκινο βιβλιαρ?κι", ?ταν απ?λυτη. Για τη μεγ?λη προπαγανδιστικ? μηχαν? του κ?μματο?, η σκ?ψη του Μεγ?λου Τιμονι?ρη καθοδηγο?σε σε κ?θε του? β?μα του? εργ?τε? αλλ? και τα παιδι? του νηπιαγωγε?ου, του? αγρ?τε?, του? γιατρο?? και του? ασθενε?? του?, του? αθλητ?? ?πω? και του? αεροπ?ρου?. Αρκο?σε οι εργ?τε?, οι αγρ?τε?, οι πολεμιστ?? κ.ο.κ. να βρ?σκονταν στο πλευρ? του Τιμονι?ρη, οι γιατρο? να μην ξεχνο?ν την επιστ?μη του? και οι αθλητ?? την προπ?νηση. Παρ?λληλα, στα στ?δια οι Επαναστατικ?? Μ?ζε? συμμετε?χαν, ω? θεατ?? και πρωταγωνιστ??, σε μεγ?λα επναστατικ? δρ?μενα, ?ταν δεν συγκεντρ?νονταν στου? ?διου? χ?ρου? ω? λα?κ? δικαστ?ρια για να παρακολουθ?σουν τον εξευτελισμ? των εχθρ?ν του Μ?ο, την καταδ?κη του? και, συχν?, την εκτ?λεσ? του? στι? παρυφ?? των π?λεων. Οι κατηγορ?ε? που απαγγ?λλονταν στου? ηττημ?νου? ?ταν συχν? παρ?δοξε? και κατ? καν?να παραπλανητικ??. ?τσι, ο κυβερν?τη? τη? επαρχ?α? Χιλουνγκι?νγκ υποβλ?θηκε στον εξευτελισμ? τη? δημ?σια? κουρ?? με την "ψιλ?" γιατ? "τ?λμησε να κουρευθ? ?πω? ο Μ?ο", κυρ?ω? ?μω? γιατ? επ?τρεψε στου? εργ?τε? αλλ? και τμ?ματα των τοπικ?ν στρατιωτικ?ν δυν?μεων να συνταχθο?ν με του? αντιμαο?κο?? τη? επαρχ?α?, πριν εκε?νοι συντριβο?ν. Το χ?ο? τη? πολιτιστικ?? επαν?σταση?, οι συνεχε?? απεργ?ε?, οι διαδηλ?σει?, οι σκληρ?? οδομαχ?ε? αλλ? και η συγκ?ντρωση εκατομμυρ?ων στο Πεκ?νο "για ανταλλαγ? επαναστατικ?ν εμπειρι?ν" προκ?λεσαν πλ?ρη οικονομικ? παρ?λυση, ?σο και διπλωματικ? απομ?νωση. Μια απομ?νωση που εντ?θηκε απ? τι? επιθ?σει? που εξαπ?λυσε η Κ?να κατ? π?ντων και την αν?κληση σχεδ?ν ?λων των πρεσβευτ?ν τη? χ?ρα? αλλ? και των φοιτητ?ν που σπο?δαζαν στο εξωτερικ?. Η Κ?να κλε?στηκε στον εαυτ? τη?, αλλ? ο Μ?ο αντιλ?φθηκε ?τι με τη χ?ρα σε κατ?σταση εμφυλ?ου πολ?μου, ?πρεπε επειγ?ντω? να βρεθε? μ?α δι?ξοδο?. Η λ?ση που επιλ?χθηκε ?ταν η απλο?στερη, η πυροδ?τηση του κινεζικο? εθνικισμο? και η διοχ?τευσ? του στου? δ?ο ευκολ?τερου? στ?χου?: τη Σοβιετικ? ?νωση και το Χονγκ Κονγκ. Το Πεκ?νο αξ?ωσε την επιστροφ? του Χονγκ Κονγκ, κινητοποι?ντα? τον κινεζικ? πληθυσμ? τη? βρετανικ?? αποικ?α?. Με αιχμ?? του δ?ρατο? το τοπικ? γραφε?ο του ειδησεογραφικο? πρακτορε?ου "Ν?α Κ?να", σειρ? συνδικ?των, καθ?? και πυρ?νε? "συμπαθο?ντων" στη δημ?σια διο?κηση, ξ?σπασαν τον Μ?ιο απεργ?ε?, αιματηρ?? διαδηλ?σει? κατ? του αποικιακο? καθεστ?το? αλλ? και μεθοριακ? επεισ?δια και δεκ?δε? βομβιστικ?? επιθ?σει? κατ? επιφαν?ν Ευρωπα?ων και Κιν?ζων "σκυλι?ν του ιμπεριαλισμο?". Οι Βρετανο? πανικ?βλητοι απ?ντησαν με χιλι?δε? συλλ?ψει? και την επιβολ? δρακ?ντειων μ?τρων ασφαλε?α?, που ουσιαστικ? αποτελο?σαν αναστολ? ?λων των ατομικ?ν ελευθερι?ν του πληθυσμο?. ?τσι το αποικιακ? καθεστ?? διασ?θηκε με τη β?α. ?σο για την κομμουνιστικ? αλληλεγγ?η Κ?να?-ΕΣΣΔ, αυτ? ενταφι?στηκε οριστικ? στο παρελθ?ν και μ?νο οι παλαι?? προπαγανδιστικ?? αφ?σε? του Μ?ο με τον Νικ?τα Χρουστσ?φ ?μειναν για να θυμ?ζουν την εποχ? που ο τ?τε ηγ?τη? τη? ΕΣΣΔ Κλ?μεντ Βοροσ?λοφ γιν?ταν δεκτ?? με τιμ?? αν?λογε? των αμοιβα?ων προσδοκι?ν των δ?ο κομμουνιστικ?ν γιγ?ντων. Το ρ?γμα που εμφαν?στηκε επ? Χρουστσ?φ δεν επουλ?θηκε με την ανατροπ? του και με την Πολιτιστικ? Επαν?σταση σε πλ?ρη ?ξαρση, οι μαο?κο? δεν ?ργησαν να στραφο?ν κατ? των Σοβιετικ?ν ηγετ?ν. Η Λα?κ? Ημερησ?α, το επ?σημο ?ργανο του κ?μματο?, του? παρομο?αζε με τον Αδ?λφο Χ?τλερ, τον Μπεν?το Μουσολ?νι, τον τσ?ρο Νικ?λαο Β', τον Τσιανγκ Κ?ι Σεκ και την Κου-Κλουξ-Κλαν και του? αποκαλο?σε συνολικ? "βρωμερ? ρεβιζιονιστικ? γουρο?νια, χ?ρτινε? τ?γρει?" και την "πλ?ον αντιδραστικ? φασιστικ? δικτατορ?α". Το βρ?δυ τη? 26η? Ιανουαρ?ου του 1967 ?ρχισε η πολιορκ?α τη? σοβιετικ?? πρεσβε?α? στο Πεκ?νο απ? ?να τερ?στιο και ?ξαλλο πλ?θο? ερυθροφρουρ?ν. Ο ?χλο? επιτ?θηκε κατ? ?λων ?σοι επιχειρο?σαν να εισ?λθουν στην πρεσβε?α, εκτ?ξευε σκουπ?δια, δαυλο?? και κουτι? με μπογι? στον περ?βολο, κ?λλησε στα κιγκλιδ?ματα αντισοβιετικ?? αφ?σε? με συνθ?ματα ?πω? "Κρεμ?στε τον Κοσ?γκιν", "Κ?ψτε τον Κοσ?γκιν" και "Σπ?στε τα κεφ?λια των ρεβιζιονιστικ?ν σκυλι?ν", κρ?μασε αν?ποδα απ? τα δ?ντρα ομοι?ματα του Σοβιετικο? πρωθυπουργο? Αλεξ?ι Κοσ?γκιν και του γενικο? γραμματ?α του Κ.Κ. τη? ΕΣΣΔ, Λεον?ντ Μπρ?ζνιεφ, και τοποθ?τησε περιμετρικ? του κτιρ?ου τερ?στια μεγ?φωνα που εξ?πεμπαν ασταμ?τητα αντισοβιετικ? προπαγ?νδα οδηγ?ντα? του? εγκλωβισμ?νου? στα ?ρια τη? νευρικ?? κατ?ρρευση?. ?ταν δε, στι? αρχ?? Φεβρουαρ?ου, οι αρχ?? επ?τρεψαν στι? οικογ?νειε? των διπλωματ?ν να εγκαταλε?ψουν την πρεσβε?α και να μεταβο?ν στο αεροδρ?μιο με προορισμ? τη Μ?σχα, οι ερυθροφρουρο? υποχρ?ωσαν τι? γυνα?κε? με τα παιδι? του? στην αγκαλι? να συρθο?ν κ?τω απ? τερ?στια πορτρ?τα του Μ?ο[8].
Παραπομπ??
[Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα]- ↑ ?Μ?ο Τσε Τουνγκ?.
- ↑ Roderick MacFarquhar,Michael Schoenhals, Mao's Last Revolution, Harvard University Press (2006) ISBN 978-0-674-02332-1
- ↑ Decision Concerning the Great Proletarian Cultural Revolution The Róbinson Rojas Archive
- ↑ Jiaqi Yan, Gao Gao, Turbulent Decade: A History of the Cultural Revolution (1996) ISBN 0-8248-1695-1
- ↑ Source List and Detailed Death Tolls for the Primary Megadeaths of the Twentieth Century Necrometrics
- ↑ The People's Republic Of China: II History of China
- ↑ Η Πολιτιστικ? Επαν?σταση σαρ?νει την Κ?να, Ιστορικ? Λε?κωμα 1966, σελ. 36-45, Καθημεριν? (1997)
- ↑ Μα?νεται ο εμφ?λιο? στην Κ?να, Ιστορικ? Λε?κωμα 1967, σελ. 96-105, Καθημεριν? (1997)