车讯:2017北美车展:AMG GT C Edition 50首发
Με τον ?ρο φαντασ?α εννοε?ται εκε?νη η ψυχικ? λειτουργ?α που εκδηλ?νεται ω? παραστατικ? λειτουργ?α τη? συνε?δηση? και ?χει τη βιολογικ? τη? β?ση στον ανθρ?πινο εγκ?φαλο. Αποτελε? βασικ? αντικε?μενο ?ρευνα? τη? κλασικ?? ψυχολογ?α? και κατ?χει πρωτε?ουσα θ?ση στι? ανθρωπιστικ?? επιστ?με? και τι? νευροεπιστ?με?[1]. Βοηθ? στην παροχ? νο?ματο? στην εμπειρ?α και καταν?ηση? στη γν?ση. Ε?ναι θεμελι?δη? λειτουργ?α, μ?σω τη? οπο?α? οι ?νθρωποι αναζητο?ν ν?ημα στον κ?σμο[2][3] και κατ?χει ρ?λο-κλειδ? στη μαθησιακ? διαδικασ?α. Με τη φαντασ?α δ?νεται στο ?τομο η δυνατ?τητα να ζωγραφ?σει ν?ου? κ?σμου? π?ρα απ? τον χωροχρ?νο.
Β?σει? τη? φαντασ?α?
[Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα]Βιολογικ?
[Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα]Βιολογικ? β?ση τη? φαντασ?α? συνιστ? το ε?κασμα η παρ?στασι? ? εικονοπλασ?α ω? ?ρο? απ?δοση? του imagery. ?χει προταθε? η ?ποψη ?τι τα προ??ντα τη? φαντασ?α? προ?ρχονται απ? μια διαδικασ?α μετασχηματισμο? τη? βασικ?? εικονοπλασ?α? ? παραστατικ?? λειτουργ?α?, τη? πηγ?? τη? φαντασ?α?. Ο ψυχολ?γο? ?λαν Λ?σλι (Alan Leslie), εργαζ?μενο? στο Λονδ?νο στη δεκαετ?α του '80, εισ?γαγε τη θεωρ?α ?τι η φαντασ?α αναπτ?σσεται σε τρ?α διαδοχικ? β?ματα. Καταρχ?ν υφ?σταται μια πρωταρχικ? αναπαρ?σταση, μια εικ?να με αληθε?? σχ?σει? με τον εξωτερικ? κ?σμο. Στη συν?χεια παρ?γεται μια δευτερε?ουσα απεικ?νιση. Τελικ? η συνε?δηση εισ?γει αλλαγ?? στη δευτερε?ουσα απεικ?νιση πα?ζοντα? ουσιαστικ? με τι? αληθε?? σχ?σει? τη? με τον εξωτερικ? κ?σμο, χωρ?? ωστ?σο να αλλ?ζει το περιεχ?μενο τη? πρωταρχικ?? εικ?να?[4].
Οποιοδ?ποτε ζ?ο με εγκ?φαλο και προσαρτημ?νο κατ?λληλο αισθητ?ριο ?ργανο ε?ναι ικαν? να παρ?γει την πρωταρχικ? απεικ?νιση[5]. Ο περιβ?λλων κ?σμο? γ?νεται αντιληπτ?? εξαιτ?α? των ερεθισμ?των που εκπ?μπει απ? τη συνε?δηση, μ?σω των θυρ?ν επικοινων?α? του εγκεφ?λου, των π?ντε βασικ?ν αισθ?σεων, και την αν?λογη εγκεφαλικ? δι?γερση. Οι εντυπ?σει? που προκαλο?νται απ? τα εξωτερικ? ερεθ?σματα διαμορφ?νουν τι? μνημονικ?? εικ?νε?. Η επεξεργασ?α των μνημονικ?ν εικ?νων στην περιοχ? του Flechsig[6] παρ?γει τη σκ?ψη ? τον μη εξωτερικευμ?νο, ?ενδι?θετο? λ?γο[7].
Ψυχολογικ?
[Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα]Η φαντασ?α ω? προ? την ψυχολογικ? β?ση τη? ε?ναι ψυχικ? λειτουργ?α. Αντλε? το υλικ? τη? απ? παραστ?σει? του παρελθ?ντο? και παραστ?σει? του παρ?ντο?. Αυτ?? οι παραστ?σει? διασπ?νται στα βασικ? του? στοιχε?α και κατ?πιν αναπλ?θονται -δυνητικ? σε ?πειρου? σχηματισμο??- παρ?γοντα? ν?ε? παραστατικ?? εικ?νε?. ?ταν αναλ?ονται στα δομικ? του? στοιχε?α οι φανταστικ?? παραστ?σει? ε?ναι ταυτ?χρονα και μνημονικ?? παραστ?σει?, μη αναγνωρ?σιμε? ωστ?σο καθ?? εκδηλ?νονται με πρωτ?τυπο και ασυν?θιστο τρ?πο. Ο ?ρο? φαντασ?α στην ψυχολογ?α καλ?πτει το σ?νολο τη? παραστατικ?? λειτουργ?α? τη? ψυχ?? και αντιστοιχε? στον αγγλ. ?ρο imagination, εν? τα ?δια τα εικ?σματα, τα πλ?σματα τη? φαντασ?α?, αποκαλο?νται φαντασι?σει? και αντιστοιχο?ν στον ?ρο fantasy[8].
Φιλοσοφικ?
[Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα]Σ?μφωνα με την πλατωνικ? αντ?ληψη η φαντασ?α ε?ναι δημιουργικ? ικαν?τητα τη? ψυχ??, που δημιουργε? ?φαντ?σματα?, στηριγμ?νη σε στοιχε?α τη? πραγματικ?τητα?. Στον Φ?ληβο ο Πλ?των θ?τει πιθαν?? για πρ?τη φορ? το πλα?σιο τη? φαντασ?α? δια στ?ματο? Σωκρ?τη, ?ταν αναφ?ρει ?ταν ο ?νθρωπο? λαμβ?νει μ?σω τη? ?ραση? ? κ?ποια? ?λλη? α?σθηση? τι? γν?με? και τα λεγ?μενα και κρατ? κατ?πιν στον νου του τι? εικ?νε? των γνωμ?ν και των λεγομ?νων[9]. Ο Αριστοτ?λη? με τη σειρ? του διαχωρ?ζει τη φαντασ?α απ? την α?σθηση και τη δι?νοια, θεωρ?ντα? επ?ση? ?τι χωρ?? τη φαντασ?α δεν υπ?ρχει σ?λληψι?[10]. Οι Επικο?ρειοι με τη σειρ? του? ορ?ζουν ω? φανταστικ? εκε?νο που ?ρχεται απ? ?ξω, ορ?ζοντα? την νοητικ? εικ?να ω? υλικ? ουσ?α τη? σκ?ψη?. Αντ?θετα οι Νεοπλατωνικο? και οι Στωικο? θεωρο?ν ?τι το φανταστικ? μπορε? να προ?λθει εξ?σου απ? το εξωτερικ? περιβ?λλον και τον ανθρ?πινο ψυχισμ?[11]. Κατ? τον μεσα?ωνα ο Π?τρο? Αβελ?ρδο? οριοθετε? τη φαντασ?α ω? ακολουθο?σα τι? αισθ?σει? αλλ? ο?σα π?νω απ? αυτ?? εντυπ?νει στην ψυχ? τι? μορφ?? των πραγμ?των σε μια συγκεχυμ?νη μορφ?, την οπο?α ξεκαθαρ?ζει η ν?ηση[12].
Σημει?σει?, παραπομπ??
[Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα]- ↑ Ευαγγ?λου Ι. 1993, 9-10.
- ↑ Norman 2000, 1-2.
- ↑ Sutton-Smith Brian 1988, 22.
- ↑ Leslie A.M. 1987, 412–426.
- ↑ Βλ. Perner J. 1991, 46-49.
- ↑ Ωοειδ?? περιοχ? του Flechsig ? semilunar fasciculus[νεκρ?? σ?νδεσμο?]
- ↑ Ευαγγ?λου Ι. 1993, 32.
- ↑ Ευαγγ?λου Ι. 1993, 63.
- ↑ Σωκρ?τη?: ?ταν ?π' ?ψεω? ? τινο? ?λλη? α?σθ?σεω? τ? τ?τε δοξαζ?μενα κα? λεγ?μενα ?παγαγ?ν τι? τ?? τ?ν δοξασθ?ντων. Φιλ. 39b
- ↑ Περ? Ψυχ?? Γ', 427b: φαντασ?α γ?ρ ?τερον κα? α?σθ?σεω? κα? διανο?α?, α?τη τε ο? γ?γνεται ?νευ α?σθ?σεω?, κα? ?νευ τα?τη? ο?κ ?στιν ?π?ληψι?.
- ↑ Ευαγγ?λου Ι. 1993, 147.
- ↑ Tractatus de intellectibus (Πραγματε?α περ? τη? διανο?α?).
Βιβλιογραφ?α
[Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα]
- Ευαγγ?λου Ι. 1993, Η Φαντασ?α: μια αδιερε?νητη ψυχικ? λειτουργ?α, Ι?μβλιχο?, Αθ?να.
- Leslie A.M. 1987, ?Pretense and Representation: The Origins of 'Theory of Mind'?, Psychological Review, 94 412–426.
- Norman, Ron 2000, Cultivating Imagination in Adult Education Proceedings of the 41st Annual Adult Education Research.
- Perner J. 1991, Understanding the Representational Mind, Cambridge, MIT Press.
- Sutton-Smith, Brian 1988, In Search of the Imagination. In K. Egan and D. Nadaner (Eds.), Imagination and Education, New York, Teachers College Press.